4. رؤيا ابن عربي لكتاب فصوص الحكم
صفحة 1 من اصل 1
4. رؤيا ابن عربي لكتاب فصوص الحكم
من طرف Admin 17/4/2024, 12:46
أما بعد : فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مُبشِّرة أُرِيتُها في العشر الآخِر من محرم [3] سنة سبع وعشرونَ وستمائة بمحروسة دمشق ، وبيده صلى الله عليه وآله وسلم كتاب ، فقال لي : هذا « كتاب فصوص الحكم » خذه واخرج به إلى الناس ينتفعون به ، فقلت : السمع والطاعة لله ولرسوله وأولي الأمر منا كما أُمِرْنا . فحقَّقْتُ الأمنية وأخلصت النيَّة وجردت القصد والهمة إلى إبراز هذا الكتاب كما حدَّه لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من غير زيادة ( 2 - ا ) ولا نقصان ، وسألت الله تعالى أن يجعلني فيه وفي جميع أحوالي من عباده الذين ليس للشيطان عليهم سطانٌ ، وأن يَخُصَّني في جميع ما يرقمُه بَنَانِي وينطق به لساني وينطوي عليه جَناني بالإلقاء السُّبُوحي والنَّفْث الروحي في الرُّوعِ النفسي بالتأييد الاعتصامي ، حتى أكون مترجماً لا متحكماً ، ليتحقق من يقف عليه من أهلِ الله أصحاب القلوبِ أنه من مقام التقديس المنزَّه عن الأغراض [1] النفسية التي يدخلها التلبيس .
وأرجو أن يكون الحق [2] لمَّا سمع دعائي قد أجاب ندائي ، فما أُلقي إلا ما يُلْقِي إليَّ ، ولا أُنزل في هذا المسطور إلَّا ما ينزِّل به عليَّ . ولست بنبيّ رسول ولكنِّي وارث ولآخرتي حارث .
فمن الله فاسمعوا * وإلى الله فارجعوا فإذا ما سمعتم ما * أتيت به فَعُوا ثم بالفهم فَصِّلوا * مجمل القول وأجمعوا ثم مُنُّوا به على * طالبيه لا تمنعوا هذه الرحمة التي * وَسِعتكم فوسِّعوا ومن الله أرجو أن أكون ممن أُيِّد فتأيد [3] وقُيِّد بالشرع المحمدي المطهّر [4] فتقيد وقيَّد ، وحشرنا في زمرته كما جعلنا من أمته .
وأرجو أن يكون الحق [2] لمَّا سمع دعائي قد أجاب ندائي ، فما أُلقي إلا ما يُلْقِي إليَّ ، ولا أُنزل في هذا المسطور إلَّا ما ينزِّل به عليَّ . ولست بنبيّ رسول ولكنِّي وارث ولآخرتي حارث .
فمن الله فاسمعوا * وإلى الله فارجعوا فإذا ما سمعتم ما * أتيت به فَعُوا ثم بالفهم فَصِّلوا * مجمل القول وأجمعوا ثم مُنُّوا به على * طالبيه لا تمنعوا هذه الرحمة التي * وَسِعتكم فوسِّعوا ومن الله أرجو أن أكون ممن أُيِّد فتأيد [3] وقُيِّد بالشرع المحمدي المطهّر [4] فتقيد وقيَّد ، وحشرنا في زمرته كما جعلنا من أمته .
Admin- المدير
-
المساهمات : 4761
تاريخ التسجيل : 03/08/2017 -
رد: 4. رؤيا ابن عربي لكتاب فصوص الحكم
من طرف Admin 17/4/2024, 13:42
محاضرة رقم 9
الرؤية/
عن أنس " الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة "
النبوة هي إخبار وكشف من عالم الغيب لعالم الشهادة.
حجاب الغيب هو الحواس الظاهرية وبالذات حاسة البصر
(( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم، ويحفظوا فروجهم، ذلك أزكى لهم ))
عن أمير المؤمنين : " النظر مادة الشهوات "
الأنبياء الذين عرض القرآن رؤاهم:
1. النبي محمد (( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق ))
كل رؤية مرتبة باسم من أسماء الله الحسنى، ورؤية الرسول هنا ارتبطت باسمه تعالى الحق.
2. النبي يوسف (( يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ))
3. النبي إبراهيم (( يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك ))
أنواع الكشف /
(( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه ما يشاء ))
كتاب فصوص الحكم:
يقول ابن عربي أن رسول الله سمى الكتاب فصوص الحكم وأمره بأن يخرجه للملأ، وتوجد التفاتة هنا إلى أن ابن عربي رأى الحقائق على هيأة صور ومعاني وقام هو بتدوينها كتابة.
الفص/
النقش أو أصل
وتم تبويب الكتاب على هيئة فصوص أي أصل وسمي كل فص باسم نبي ليعلم منه حكمة هذا النبي.
وأعطى لكل فص أو حكمة عنوانا يمثل خلاصة هذا الفص.
الرؤية/
عن أنس " الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة "
النبوة هي إخبار وكشف من عالم الغيب لعالم الشهادة.
حجاب الغيب هو الحواس الظاهرية وبالذات حاسة البصر
(( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم، ويحفظوا فروجهم، ذلك أزكى لهم ))
عن أمير المؤمنين : " النظر مادة الشهوات "
الأنبياء الذين عرض القرآن رؤاهم:
1. النبي محمد (( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق ))
كل رؤية مرتبة باسم من أسماء الله الحسنى، ورؤية الرسول هنا ارتبطت باسمه تعالى الحق.
2. النبي يوسف (( يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ))
3. النبي إبراهيم (( يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك ))
أنواع الكشف /
(( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراء حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي بإذنه ما يشاء ))
كتاب فصوص الحكم:
يقول ابن عربي أن رسول الله سمى الكتاب فصوص الحكم وأمره بأن يخرجه للملأ، وتوجد التفاتة هنا إلى أن ابن عربي رأى الحقائق على هيأة صور ومعاني وقام هو بتدوينها كتابة.
الفص/
النقش أو أصل
وتم تبويب الكتاب على هيئة فصوص أي أصل وسمي كل فص باسم نبي ليعلم منه حكمة هذا النبي.
وأعطى لكل فص أو حكمة عنوانا يمثل خلاصة هذا الفص.
Admin- المدير
- المساهمات : 4761
تاريخ التسجيل : 03/08/2017 -
مواضيع مماثلة» 3. مقدمة الكتاب ( الحمد لله منزل الحكم على قلوب الكلم )
» تحميل كتاب فصوص الحكم
» جامع روايات التحريف لكتاب الله الشريف
» الحكم الشرعي
» شبهة ان هشام بن الحكم من المجسمة
» تحميل كتاب فصوص الحكم
» جامع روايات التحريف لكتاب الله الشريف
» الحكم الشرعي
» شبهة ان هشام بن الحكم من المجسمة
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى