عدد أسماء الله اللفظية

رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن في القرآن تسعة وتسعين اسما، من أحصاها كلها دخل الجنة.

عنه (صلى الله عليه وآله): إن لله تسعة وتسعين اسما، مئة إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة.

عنه (صلى الله عليه وآله): إن لله - تبارك وتعالى - تسعة وتسعين اسما؛ مئة إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة، وهي:الله، الإله، الواحد، الأحد، الصمد، الأول، الآخر، السميع، البصير، القدير، القاهر، العلي، الأعلى، الباقي، البديع، البارئ، الأكرم، الظاهر، الباطن، الحي، الحكيم، العليم، الحليم، الحفيظ، الحق، الحسيب، الحميد، الحفي، الرب، الرحمن، الرحيم، الذارئ، الرزاق، الرقيب، الرؤوف، الرائي، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، السيد، السبوح، الشهيد، الصادق، الصانع، الطاهر، العدل، العفو، الغفور، الغني، الغياث، الفاطر، الفرد، الفتاح، الفالق، القديم، الملك، القدوس، القوي، القريب، القيوم، القابض، الباسط، قاضي الحاجات، المجيد، المولى، المنان، المحيط، المبين، المقيت، المصور، الكريم، الكبير، الكافي، كاشف الضر، الوتر، النور، الوهاب، الناصر، الواسع، الودود، الهادي، الوفي، الوكيل، الوارث، البر، الباعث، التواب، الجليل، الجواد، الخبير، الخالق، خير الناصرين، الديان، الشكور، العظيم، اللطيف، الشافي.

الإمام الصادق (عليه السلام) - لما سئل عن الأسماء التسعة والتسعين التي من أحصاها دخل الجنة-: هي في القرآن: ففي الفاتحة خمسة أسماء: يا ألله، يا رب، يا رحمان، يا رحيم، يا مالك.
وفي البقرة ثلاثة وثلاثون اسما: يا محيط، يا قدير، يا عليم، يا حكيم، يا علي، يا عظيم، يا تواب، يا بصير، يا ولي، يا واسع، يا كافي، يا رؤوف، يا بديع، يا شاكر، يا واحد، يا سميع، يا قابض، يا باسط، يا حي، يا قيوم، يا غني، يا حميد، يا غفور، يا حليم، يا إله، يا قريب، يا مجيب، يا عزيز، يا نصير، يا قوي، يا شديد، يا سريع، يا خبير.
وفي آل عمران: يا وهاب، يا قائم، يا صادق، يا باعث، يا منعم، يا متفضل.
وفي النساء: يا رقيب، يا حسيب، يا شهيد، يا مقيت، يا وكيل، يا علي، يا كبير.
وفي الأنعام: يا فاطر، يا قاهر، يا لطيف، يا برهان.
وفي الأعراف: يا محيي، يا مميت.
وفي الأنفال: يا نعم المولى، يا نعم النصير.
وفي هود: يا حفيظ، يا مجيد، يا ودود، يا فعال لما يريد.
وفي الرعد: يا كبير، يا متعال.
وفي إبراهيم: يا منان، يا وارث.
وفي الحجر: يا خلاق.
وفي مريم: يا فرد.
وفي طه: يا غفار.
وفي " قد أفلح ": يا كريم.
وفي النور: يا حق، يا مبين.
وفي الفرقان: يا هادي.
وفي سبأ: يا فتاح.
وفي الزمر: يا عالم.
وفي غافر: يا غافر، يا قابل التوبة، يا ذا الطول، يا رفيع.
وفي الذاريات: يا رزاق، يا ذا القوة، يا متين.
وفي الطور: يا بر.
وفي " اقتربت ": يا مليك، يا مقتدر.
وفي الرحمن: يا ذا الجلال والإكرام، يا رب المشرقين، يا رب المغربين، يا باقي، يا مهيمن.
وفي الحديد: يا أول، يا آخر، يا ظاهر، يا باطن.
وفي الحشر: يا ملك، يا قدوس، يا سلام، يا مؤمن، يا مهيمن، يا عزيز، يا جبار، يا متكبر، يا خالق، يا بارئ، يا مصور.
وفي البروج: يا مبدئ، يا معيد.
وفي الفجر: يا وتر.
وفي الإخلاص: يا أحد، يا صمد.


كلام في عدد الأسماء الحسنى اللفظية قال العلامة الطباطبائي: لا دليل في الآيات الكريمة على تعين عدد للأسماء الحسنى تتعين به، بل ظاهر قوله: (الله لا إله إلا هو له الاسماء الحسنى)، وقوله:
(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها) ، وقوله: (له الاسماء الحسنى يسبح لهو ما في السموت والأرض)، وأمثالها من الآيات أن كل اسم في الوجود هو أحسن الأسماء في معناها فهو له تعالى فلا تتحدد أسماءه الحسنى بمحدد.
والذي ورد منها في لفظ الكتاب الإلهي مئة وبضعة وعشرون اسما هي.
أ - الإله، الأحد، الأول، الآخر، الأعلى، الأكرم، الأعلم. أرحم الراحمين، أحكم الحاكمين، أحسن الخالقين، أهل التقوى، أهل المغفرة، الأقرب، الأبقى.
ب - البارئ، الباطن، البديع، البر، البصير.
ت - التواب.
ج - الجبار، الجامع.
ح - الحكيم، الحليم، الحي، الحق، الحميد، الحسيب، الحفيظ، الحفي.
خ - الخبير، الخالق، الخلاق، الخير، خير الماكرين، خير الرازقين، خير الفاصلين، خير الحاكمين، خير الفاتحين، خير الغافرين، خير الوارثين، خير الراحمين، خير المنزلين.
د - ذو العرش، ذو الطول، ذو الانتقام، ذو الفضل العظيم، ذو الرحمة، ذو القوة، ذو الجلال والإكرام، ذو المعارج.
ذ - الرحمن، الرحيم، الرؤوف، الرب، رفيع الدرجات، الرزاق، الرقيب.
ر - السميع، السلام، سريع الحساب، سريع العقاب.
ز - الشهيد، الشاكر، الشكور، شديد العقاب، شديد المحال.
س - الصمد.
ش - الظاهر.
ص - العليم، العزيز، العفو، العلي، العظيم، علام الغيوب، عالم الغيب والشهادة.
ض - الغني، الغفور، الغالب، غافر الذنب، الغفار.
ط - فالق الإصباح، فالق الحب والنوى، الفاطر، الفتاح.
ظ - القوي، القدوس، القيوم، القاهر، القهار، القريب: القادر، القدير، قابل التوب، القائم على كل نفس بما كسبت.
ع - الكبير، الكريم، الكافي.
غ - اللطيف.
ف - الملك، المؤمن، المهيمن، المتكبر، المصور؛ المجيد، المجيب، المبين، المولى، المحيط، المقيت، المتعال، المحيي، المتين، المتقدر، المستعان، المبدي، مالك الملك.
ق - النصير، النور.
ل - الوهاب، الواحد، الولي، الوالي، الواسع، الوكيل، الودود.
م - الهادي.
وقد تقدم أن ظاهر قوله: " ولله الأسماء الحسنى " " وله الأسماء الحسنى " أن معاني هذه الأسماء له تعالى حقيقة وعلى نحو الأصالة، ولغيره تعالى بالتبع فهو المالك لها حقيقة، وليس لغيره إلا ما ملكه الله من ذلك، وهو مع ذلك مالك لما ملكه غيره لم يخرج عن ملكه بالتمليك، فله سبحانه حقيقة العلم مثلا، وليس لغيره منه إلا ما وهبه له، وهو مع ذلك له لم يخرج من ملكه وسلطانه...
وأما ما ورد مستفيضا مما رواه الفريقان عن النبي (صلى الله عليه وآله): " إن لله تسعة وتسعين اسما مئة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة " أو ما يقرب من هذا اللفظ فلا دلالة فيها على التوقيف. هذا بالنظر إلى البحث التفسيري، وأما البحث الفقهي فمرجعه فن الفقه والاحتياط في الدين يقتضي الاقتصار في التسمية بما ورد من طريق السمع، وأما مجرد الإجراء والإطلاق من دون تسمية فالأمر فيه سهل.