مقامات السير والسلوك إلى الله

درجات السلوك تنتهي إلى مائة درجة، كل درجة منها مقام من المقامات التي يصل إليها أهل السير والسلوك إلى الله، وأما السير والسلوك في الله فدرجاته غير متناهية.


وتلك مائة كاملة
مائة نقطة جُمعت فيها كل درجات ومقامات السير والسلوك إلى الله تعالى

١_ اليقظة، قال الله تعالى: { قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله }

٢_ التوبة : قال الله تعالى: { ياأيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا }

٣_ المحاسبة : قال الله تعالى: { كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا }

٤_ الانابة ، قال الله تعالى :{ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ}

٥_التفكر ، قال الله تعالى { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}

٦_ التذكر ، قال تعالى: { وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ}

٧_ الاعتصام، قال الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا}

٨_ الفرار : قال الله تعالى، { فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ }

٩_ الرياضة، قال الله تعالى{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ}

١٠ _ السماع : قال الله تعالى : { وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ } والمراد الإستماع

١١_ الحزن : قال الله تعالى : { تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا }

١٢ _ الخوف : قال الله تعالى { إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا

١٣ _ الشفقة، قال الله تعالى: { إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ

١٤ _ الخشوع :قال الله تعالى { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ الله

١٥ _ الاخبات : قال الله تعالى{ وَبَشِّرِ المُخْبِتِينَ

١٦ _ الزهد، قال الله تعالى: { وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ

١٧ _ الورع ، قال الله تعالى : { وثيابك فطهر والرجز فاهجر

١٨ _التبتل : قال الله تعالى { وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا} والتبتل الانقطاع بالكليّة الى الله تعالى

١٩ _ الرجاء : قال الله تعالى{ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ

٢٠ _ الرغبة : قال الله تعالى{ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا } والرغبة الميل والرهبة الخوف

٢١ _ الرعاية قال آل تعالى{ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا} وهو أمر بحق الرعاية

٢٢_ المراقبة قال الله تعالى{ فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ} وهو دوام ملاحظه المقصود

٢٣ _ الحرمة قال الله تعالى{ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ

٢٤ _ الإخلاص قال الله تعالى{ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ} والخالص هو الخالي عن الغش

٢٥ _ التهذيب قال الله تعالى{ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴾ والتهذيب التزكية

٢٦ _ الاستقامة : قال الله تعالى{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ

٢٧ _ التوكل : قال الله تعالى{ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

٢٨ _ التفويض: قال الله تعالى{ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّ
٢٩_ الثقة : قال الله تعالى{ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ} والالقاء من الثقة

٣٠ _ التسليم: قال الله تعالى{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

٣١_ الصبر : قال الله تعالى{ وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ
٣٢_ الرضا قال الله تعالى{رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} والرضا باب الله الأعظم
٣٣_ الشكر قال الله تعالى{ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

٣٤ _ الحياء قال الله تعالى{ إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها}

٣٥_ الصدق قال الله تعالى { فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ

٣٦ _ الإيثار: قال الله تعالى{ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ}

٣٧ _ الخُلق : قال الله تعالى{ انك لعلى خلق عظيم }وقال صلى الله عليه وآله وسلم تخلقوا باخلاق الله

٣٨_ التواضع: قال الله تعالى{ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا
٣٩ _ الفتوة : قال الله تعالى{ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى

٤٠_ الانبساط: قال الله تعالى{ أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك

٤١ _ القصد : قال الله تعالى{ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ

٤٢ _ العزم: قال الله تعالى{ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

٤٣ _ الإرادة: قال الله تعالى{ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

٤٤_ الأدب: قال الله تعالى{ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّ

٤٥_ اليقين: قال الله تعالى{ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ

٤٦_ الانس: قال الله تعالى { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ} والقرب موجب للإنس
٤٧_ الذكر : قال الله تعالى{ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ

٤٨ _ الفقر : قال الله تعالى{ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ} والفقر نهاية الفناء المؤدي الى البقاء

٤٩_ الغنى : قال الله تعالى{ وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ

٥٠_ الإحسان: قال الله تعالى{ هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ

٥١ _ العلم: قال الله تعالى{ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا}،
{واتقوا الله وَيُعَلِّمُكُمُ الله}، { وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا

٥٢_ الحكمة: قال الله تعالى{ ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً }.

٥٣ _ اللقاء: قال الله تعالى{ فمن كان يرجو لقاء ربه }

٥٤ _ البصيرة : قال الله تعالى{ قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي

٥٥_ الفراسة: قال الله تعالى{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ

٥٦_ العظيم: قال الله تعالى{ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ} ،{ مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا}

٥٧ _ الإلهام: قال الله تعالى{ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }

٥٨_ السكينة: قال الله تعالى{ هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ} والسكينة الطمأنينه

٥٩_ الهمة : قال الله تعالى{ فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى} وهذا غاية الهمة

٦٠_ المحبة: قال الله تعالى{ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ

٦١_ الغيرة : قال الله تعالى{ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا } وهذا غاية الغيرة

٦٢ _ الشوق: قال الله تعالى{ مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ} وهذا غاية الشوق

٦٣_ القلق : قال الله تعالى{ وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ}
٦٤_ العطش: قال الله تعالى{ يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا

٦٥_ الوجد: قال الله تعالى{ ووجد الله عنده فوفاه حسابه

٦٦_ الدهش : قال الله تعالى{ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ

٦٧_ الهَيَمان : قالوا الله تعالى{ فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا ..

٦٨_ البرق : قال الله تعالى{ إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ

٦٩_الذوق : قال الله تعالى{ ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ} ،{ فلما ذاقا الشجرة }

٧٠_اللحظ: قال الله تعالى{ فإن استقر مكانه فسوف تراني

٧١_ الوقت: قال الله تعالى{ ثم جئت على قدر يا موسى } والقدر الوقت المعلوم

٧٢_ الصفاء: قال الله تعالى{ وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ} وهذا يدل على الصفاء

٧٣_ السرور : قال الله تعالى{ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا} والفرح السرور

٧٤_السر : قال الله تعالى{ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} والسر باطن الشيء وحقيقته

٧٥_التنفس: قال الله تعالى{ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ} وهو التنفس
٧٦_الغربة: قال الله تعالى{ ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله

٧٧_الغرق: قال الله تعالى{ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا

٧٨_الغيبة : قال الله تعالى{ وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ

٧٩_ التمكن : قال الله تعالى{ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ ، وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ}

٨٠ _ المكاشفة : قال الله تعالى { فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ

٨١_ المشاهدة : قال الله تعالى{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ

٨٢_ المعاينة: قال الله تعالى{ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ ،أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى }

٨٣_ الحياة: قال الله تعالى{ أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ

٨٤_ القبض: قال الله تعالى{ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا

٨٥_ البسط : قال الله تعالى{ بل يداه مبسوطتان}

٨٦ _ السكر: قال الله تعالى{أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا} وهذا غاية السكر

٨٧_ الصحو: قال الله تعالى{ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ} والافاقة هي الصحو

٨٨_ الاتصال: قال الله تعالى{ ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى

٨٩_ الانفصال : قال الله تعالى{ هذا فراق بيني وبينك }

٩٠_ المعرفة : قال الله تعالى{ ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق

٩١_ الفناء : قال الله تعالى{ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ۝ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ .

٩٢ _ البقاء : قال الله تعالى { والله خير وابقى } والبقاء معنوي وصوري

٩٣ _ التحقيق : قال الله تعالى { أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قلبي

٩٤_ التلبيس : قال الله تعالى{ وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ

٩٥_ الوجود: قال الله تعالى{ لوجودا الله توابا رحيما} والوجود والوجدان بمعنى واحد

٩٦_ التجريد: قال الله تعالى{ فاخلع نعليك} والنعل هو الدنيا والآخرة، والخلع منهما التجريد

٩٧_ التفريد : قال الله تعالى{ ثم ذرهم في خوضهم يلعبون }

٩٨_ الجمع : قال الله تعالى{ وما رميت اذا رميت ولكن الله رمى }

٩٩_ التوحيد: قال الله تعالى{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُو الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ

١٠٠_ الوحدة : قال الله تعالى{ لا اله إلا هو } والوحدة نفي الاتحاد ونفي كل مقام سوى الوجود البحت فيعدم عنده كل شيء، وما بعده الا مقام الفناء وهو نفي كل شيء عن مطمح النظر سوى الحق فيكون المعاد اليه كما أن المبدأ منه